而這些民脂民膏,是要層層上繳的,但并未上繳到國庫。
這多征收的銀錢,去了哪里,自然不言而喻。
什么是‘火耗銀’?民間流通的白銀,除了官銀還有私銀,這也是朝廷所允許的。
只不過,私銀多數會往里加鉛,這就讓收上來的,散碎銀兩變得成色不足。
于是下面官員,就想了個法子,用‘火耗’這一理由,來盤剝百姓。
要解決這個事情,最好的辦法就是‘火耗歸公’,當然這個東西。
得先找閣臣們商量好,不然朝會上,是不可能通得過的。
崇禎詢問程國祥道:“那愛卿是否有,更好的辦法來解決,下面官吏盤剝百姓?”
崇禎這么問他,完全就是想逼他們一把,既然你給不出辦法,
朕等下提出來的辦法,你們也沒理由,再反對了吧。
問程國祥這個,他就很尷尬了,因為他是真不知道。
他就是一個管錢的,沒有那么高的戰略眼光,這就是現在官員的,一個致命問題。
在儒家的洗腦之下,民眾的思想,得不到釋放,從上到下思想都僵化了。
這樣大明得不到,新鮮的血液,那大明就不可能進步。
但不可否認的是,儒家確實對愚民,是很有一套的,對封建國家的穩定很有幫助。
崇禎轉頭詢問楊嗣昌道:“楊愛卿,你知道要怎么辦嗎?”
楊嗣昌現在感覺就是,陛下不知從何時開始,很不待見他了。
并且他有點跟不上,陛下的思想了。崇禎之所以還留著他,全因楊嗣昌不是東林黨的人。
楊嗣昌道:“陛下,臣以為,能否將‘火耗’的數值,規定在某個范圍內?”
看看,前文就說了,楊嗣昌有戰略眼光,只是思想僵化而已。
你要逼他一把,他還真能想出來,他這個已經,很接近崇禎所想了。
崇禎贊許得點點頭道:“楊愛卿,還是深得朕心的,你這個提議很好!”
“依朕看,不如取消‘剿餉’、‘練餉’,僅保留‘遼餉’。”
“其次,將所收的火耗,全部交由國庫,再由國庫將這部分,多收的銀兩下發給官員。”
“用以減少貪污腐敗,楊愛卿以為,朕這個建議如何?”