第60章（第3頁(yè)）

他面上不露聲色，端著官腔回應(yīng)："諸位的美意心領(lǐng)了。新城選址王上早有定論，至于施工嘛，幽州閑散勞力眾多，就不勞各位費(fèi)心了。"

（

新城建設(shè)進(jìn)展神速，預(yù)計(jì)三四月份就能竣工。

"待新城落成，燕王殿下必會(huì)邀請(qǐng)各位大人前往參觀。"糜竺話音未落，帳內(nèi)眾人已面露訝異。眼下才一月底，僅用兩三個(gè)月建城，未免有些天方夜譚？

雖說草原筑城不似中原那般繁瑣，這座塞外新城主要用作燕國(guó)日用品交易，兼營(yíng)草原部落的牛羊馬匹買賣，無需建造太多民居。但聽聞糜竺說兩三月就能完工，眾人仍不禁感嘆燕王殿下的非凡魄力。

得知無需烏桓部族出力相助，帳內(nèi)眾人難掩失落。若能參與筑城，將來定能獲得百倍回報(bào)啊！

糜竺和顏悅色地解釋道："烏桓王，諸位大人，關(guān)于新城互市，燕王殿下有幾個(gè)基本要求。開市后一切須遵燕王令，互市規(guī)章與獎(jiǎng)懲條例皆需明確，以保障雙方權(quán)益。"

"鑒于烏桓部族沒有自己的文字，所有文書均需使用漢字。草原各族多通漢語，故以漢語為官方語言。"

"另，新城方圓五十里內(nèi)，除燕王殿下可駐軍外，其他部落不得駐扎兵馬！此舉是為防止城內(nèi)沖突引發(fā)戰(zhàn)亂，望諸位大人理解。"

雖然對(duì)燕王提出的種種規(guī)定心有不甘，但眾人終究還是能夠領(lǐng)會(huì)其中深意。

草原部族世代游牧，不曾創(chuàng)制本族文字，歷史全憑口耳相傳。

草原亦無成文法典，律令條文皆需漢人官吏或文人代為擬定。

烏桓貴族們只需留心，莫讓精明的漢人制定出損害他們利益的法令即可。

語言障礙更易解決——烏桓部族雖有本族語言，但漢人卻聽不懂烏桓語。

總不能讓漢人們都去學(xué)烏桓語言吧？

漢語則不同，大漢帝國(guó)周邊番邦部落皆能說流利漢語，連目不識(shí)丁的牧民也能用漢語簡(jiǎn)單交流。

駐軍問題尤為關(guān)鍵：草原上常因細(xì)微摩擦便引發(fā)爭(zhēng)斗。

新城集市匯聚北方各部首領(lǐng)，難免滋生事端。

若長(zhǎng)期駐守精銳之師，既可震懾宵小，又能避免部落首領(lǐng)無故生釁。

面對(duì)燕王駐軍之請(qǐng)，丘力居與帳中眾人眼神交匯，旋即應(yīng)允。

見烏桓貴族應(yīng)下王上所提諸事，麋竺眉間憂色稍霽。

雖不解燕王為何提出諸多非常之請(qǐng)，但麋竺深信王上必是為大漢北疆長(zhǎng)久計(jì)。

劉鳳堅(jiān)持這些嚴(yán)苛條件，實(shí)藏深遠(yuǎn)圖謀。

新城所有交易皆須依漢制辦理，用漢字記錄文書，以漢語商議價(jià)錢。

看似尋常舉措，實(shí)為高明至極的文化浸潤(rùn)。

草原牧民將漸習(xí)漢語，慣用漢字，本族語言終將沒落。

北方草原的游牧部落在無形中逐漸接納了中原文明的熏陶，從婚俗禮儀開始效仿漢族傳統(tǒng)，最終被中原文化所交融。

若再推行聯(lián)姻政策，那些剽悍的草原部眾終將轉(zhuǎn)化為溫順的漢民，民族融合之路便會(huì)更加順暢。