結(jié)算完畢。
蘇文看著修羅血脈那一項(xiàng),有點(diǎn)愕然。他趕緊細(xì)細(xì)探查全身,卻發(fā)覺根本感應(yīng)不到什么。
魔物的血脈只能是獨(dú)眼石饒血脈了,不過應(yīng)該需要一些特殊條件才能激活。
想了半刻還是搖頭:將自己化作魔物,這種事還是免了!
他將注意力集中到五臟之上。
好在自己的五臟并不像格魯那般被扭曲成人形器官,而是由白紙放出能量,生出了仙基,再將仙基改造成五臟神,由五臟神組成陣圖。
千羽道缺初研發(fā)繼地通,主要是為了轉(zhuǎn)化煞氣,解決食罡者的供能問題。
如今陣圖由單純供能功用轉(zhuǎn)變到五臟神的斗法之能上,這也算是仙基陣圖應(yīng)用方面的一大進(jìn)步。
只可惜其他人沒那么多仙基,根本用不到陣圖,此法唯蘇文自己獨(dú)櫻
五臟神陣圖放出五色光華,五種光色極其清澈,滲入虛空當(dāng)中,似能勾動(dòng)了整個(gè)世界形成的基石。
他有一種光華一轉(zhuǎn)就能讓萬物化作地水風(fēng)火,重返混沌的感覺。
當(dāng)然這是虛妄的感受。五臟神的神光還遠(yuǎn)遠(yuǎn)到不了這個(gè)程度。
這只是預(yù)示了五臟廟的一個(gè)力量發(fā)展方向。考慮到現(xiàn)今的罡氣濃度,可望不可及。
到底,一切術(shù)法要做得到什么程度,不只是技巧問題,還有供能問題。
潘正元的時(shí)代潮流就是這個(gè)意思。
食罡者的法術(shù),因?yàn)轭笟庀∪保絹碓桨l(fā)揮不出應(yīng)有的威力。
巧婦難為無米之炊。
而食煞者則越來越講究掌控的煞氣范圍和層次,寄托于群體、文明、道理之上。
本質(zhì)上還是供能的問題。
食罡者解決不了力量供給,就一直衰落下去。食煞者不能掌控更多力量的供給,就落后于時(shí)局,只能受人欺凌。
對(duì)于蘇文自身,八仙陣圖能轉(zhuǎn)化罡煞能量,尸解仙之手能強(qiáng)化供能的范圍和廣度,五臟神廟法和尸解仙之手都可以做為將級(jí)法術(shù)護(hù)身。
這一套綜合起來,足以初步構(gòu)成蘇文自己獨(dú)有的力量體系,不再懼煞氣潮,也不懼食煞者奇術(shù)。
他正思量著驟見靜室的門無風(fēng)而動(dòng),一個(gè)面目模糊的影子裹著一股白霧飛了進(jìn)來。
陰森森地道:“守一師兄,你看我學(xué)會(huì)游神術(shù)了……”