現(xiàn)在在全城人反帝反封建反洋人走狗的狂熱氛圍之下,念頭獲得了最合適的成長環(huán)境,輕易地被百姓接受,從而煥發(fā)道理光華。
這才是一夜之間全民覺醒的真相。
是妖法邪術(shù),也不為過。
潘正元若有所悟,卻也知道蘇文此話不盡不實。
他壓下心中的疑惑,再次開口道:“本尊最奇怪的一點,白云觀作為食罡者的傳承,歷代都獨守孤山,以山中逍遙為樂,不愿沾染這外界無處不在的煞氣。
唯獨你一個,竟然以術(shù)法寄托于凡人之中,從凡人信念獲取力量。
要知到凡人是煞氣的來源。
你就不怕你的力量受煞氣污染,仙基污穢,墮落凡塵?”
蘇文自然對此有所準備,尸解仙之手以術(shù)化法的第一步就是凝聚出希望之光。
此光本質(zhì)極其純粹,有出淤泥而不染之效。
當然如果他一直依仗這道術(shù)法,仙基蒙垢幾乎不可避免。
所以他還有八仙陣圖作為后路。
潘正元與其是提醒,其用意卻是點出蘇文的主場不在城中,而是在云山。
點出蘇文這一門食罡仙術(shù)與時勢不合,以此來打擊蘇文暴漲的信心和氣勢。
蘇文不受影響,淡淡回道:“煞氣潮困不住人心!”
他反擊道:“聽聞神公現(xiàn)今高壽近七旬,食煞者從來不得善終,不知神公尚有壽元多少?本座可是時刻擔憂神公失控!”
煞氣本毒,食煞者都免不了失控異化,尤其到了年老體弱,英雄氣淺之時。
將級雖強,同樣避免不了這個結(jié)局。
潘正元主修的香火神道偏煞氣一側(cè),雖不在七十二門食煞奇術(shù)之列,本質(zhì)卻也一致。
何況歷代香火神道就沒有誰能得享長生。
潘正元目光一凝,他沉聲道:“不勞掌教擔憂,本尊這條命硬朗得很。”
蘇文看出他的嘴硬,冷冷一笑,不置可否。他忽然想起格魯法王模擬之時出現(xiàn)的另一個潘正元。
潘正元俯視這一座大城,連綿光輝,再次凝聲道:“掌教,適可而止吧。你已經(jīng)在廣南城獲得太多,再繼續(xù),那就過分了!”
廣南城是他的禁臠,他絕不會眼白白看著這座城市落入任何人手鄭