第7章 感到驚訝的神盾局（第2頁(yè)）

最大的差別不過(guò)是做出反應(yīng)的時(shí)間而已。

即使是世界上最遲鈍的國(guó)家，也會(huì)在需要繪制新的世界地圖的時(shí)候發(fā)現(xiàn)這座山峰，畢竟它出現(xiàn)的地方可是在喜馬拉雅山脈之中，那個(gè)有著世界第一高峰的地方。

這座野蠻人的圣山并不是毫不設(shè)防的地方，被野蠻人先祖庇護(hù)的圣山上發(fā)生的事情都在布爾凱索的掌握之中。

雖然山上的一切生命都在死亡的籠罩下消逝了，但是先祖的靈魂還存在于這里。

誰(shuí)也沒(méi)辦法殺死一個(gè)活人第二次，相對(duì)應(yīng)的，死亡對(duì)于生命來(lái)講也只會(huì)降臨一次。

所以那些先祖自然就成為了這座圣山上最隱蔽的監(jiān)控手段，他們會(huì)將一切都會(huì)告知現(xiàn)存的唯一的一位野蠻人——布爾凱索。

想要登上這座處處透露著蠻荒力量的圣山，雖然不算是毫無(wú)辦法，但是也沒(méi)有想象中的那么簡(jiǎn)單。

只有真正的勇者才有登上這座圣山之巔的資格，而不具備資格的人只會(huì)在那呼嘯的寒風(fēng)中退縮。

至于勇敢……對(duì)于野蠻人來(lái)說(shuō)勇敢或許也能稱(chēng)得上野蠻？

毫無(wú)畏懼，擅長(zhǎng)使用最直接的方式解決問(wèn)題，那大概就是野蠻人的勇敢了。

至于布爾凱索又該如何往返在圣山和他身處的位置？

這可不是什么問(wèn)題，要知道回程和傳送都在布爾凱索僅掌握的三個(gè)法術(shù)之中，而最后一個(gè)法術(shù)叫做鑒定。

在那些戰(zhàn)斗的日子里不光是布爾凱索，應(yīng)該說(shuō)世界上的每一個(gè)人都會(huì)了這三種法術(shù)，為的不過(guò)是能夠隨時(shí)出現(xiàn)在那些需要他們的戰(zhàn)場(chǎng)上而已。

而現(xiàn)在，布爾凱索的地圖上只有哈洛加斯圣山這一個(gè)地方依然在閃爍著可以傳送的光輝。

換句話說(shuō)就是他隨時(shí)可以往來(lái)于哈洛加斯圣山和他之前所在的地方。

如果出現(xiàn)了能夠登上了哈洛加斯圣山的勇敢者，他倒是不介意花費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間去見(jiàn)見(jiàn)這些家伙，只要他們能通過(guò)先祖的試煉，布爾凱索和野蠻人這個(gè)群族都會(huì)接納他們。

前提是，那些家伙對(duì)于圣山有著最基本的敬畏！

布爾凱索來(lái)到了一個(gè)名為地球的世界，他心中那種對(duì)于家鄉(xiāng)的最深的眷念促使著他前往人群之中，他想要知道自己所在的世界到底是不是像他記憶中那個(gè)一樣，是一片充滿(mǎn)了溫暖的世界。

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即使他的記憶早已經(jīng)模糊不清，即使他的心中只剩下了無(wú)盡的怒火能夠讓他感受到活著的概念。他也依然是一個(gè)人類(lèi)，只不過(guò)現(xiàn)在的他也叫做奈非天。

漫長(zhǎng)的戰(zhàn)斗生活成為了一場(chǎng)永不消逝的夢(mèng)魘，早已經(jīng)習(xí)慣了不斷的展開(kāi)廝殺，習(xí)慣了惡魔那帶著硫磺氣味的惡臭，他的心卻是再也難以感受到名為溫柔的情緒了。

在庇護(hù)所中，誰(shuí)還有時(shí)間去溫柔？

即便是愛(ài)情也變得果斷和直接。

尤其是對(duì)于一個(gè)從惡魔尸骸中艱難存活下來(lái)的野蠻人來(lái)說(shuō)，哪有什么溫柔。

天使們只有舍棄了天使身份的泰瑞爾出現(xiàn)在了人們的噩夢(mèng)中，帶來(lái)的一點(diǎn)點(diǎn)微不足道的光芒，其他的不過(guò)像是只存在于傳說(shuō)中的背景板一樣。