長老會的質詢雖被白子畫強行壓下,但彌漫在長留上空的疑云并未散去,反而沉淀為一種更具體、更尖銳的敵意。這敵意不再僅僅針對骨頭那模糊不清的過去,更指向了她正在進行的、被視為“離經叛道”的教學。
風波,首先從一堂再尋常不過的《基礎道法精要》課開始。
這日,骨頭照常在授業堂為一批新入門的弟子講解引氣入體的法門。她摒棄了典籍上晦澀冗長的理論,以自身對靈氣精微的感知為引,用最淺顯易懂的比喻,引導弟子們去感受、去觸碰天地間流動的能量。她甚至允許弟子提問、質疑,課堂氣氛活躍,許多弟子眼中都閃爍著悟道的光芒。
然而,這番景象落在幾位恰巧路過、秉持傳統教學理念的資深講師眼中,卻成了無法容忍的“胡鬧”。
“成何體統!”一位姓趙的講師拂袖而去,臉色鐵青,“道法威嚴,豈能如市井說書般兒戲!引氣入體乃修行根基,當謹守靜心凝神之要訣,如此喧嘩浮躁,如何能感應天道?”
很快,由趙講師牽頭,聯合了數位對骨頭教學方式不滿的講師和部分思想保守的長老,聯名向傳功長老遞交了一份措辭激烈的“諫言書”。書中羅列骨頭“數宗罪”:教學方式輕浮,有損道法莊嚴;鼓勵弟子質疑,動搖師長權威;所授法門與典籍有出入,恐誤人子弟……最終要求傳功長老出面,責令骨頭即刻改正,否則應暫停其授課資格。
此事迅速在長留內部發酵。支持傳統與主張革新的兩派弟子甚至發生了小規模的爭執。傳功長老倍感壓力,只得將此事上報。
于是,一場針對骨頭教學理念的“論道會”,在幾位長老的主持下,于論道峰正式召開。與會者除了發起諫言的趙講師等人,還有持中立或支持態度的其他講師,以及被特意要求前來“說明情況”的骨頭。白子畫并未直接出席,但誰都知道,他的目光必然注視著這里。笙簫默則搖著扇子,坐在旁觀席上,一副看好戲的模樣。
論道峰頂,松柏環繞,云霧繚繞,本是清修論道之所,此刻卻充滿了火藥味。
趙講師率先發難,他手持經典,引經據典,將骨頭的教學方式批得一無是處:“……道法自然,然亦有常軌。我長留立派千年,教學體系完備,歷代先賢皆循此而成就大道。骨頭客卿卻另辟蹊徑,標新立異,視經典為無物,此非授業,實為惑亂!若弟子皆效仿,根基不穩,道心浮躁,長留千年基業,豈不毀于一旦?”他言辭激烈,唾沫橫飛,仿佛骨頭是那禍亂朝綱的妖妃。
骨頭安靜地聽著,臉上沒什么表情,直到趙講師說完,她才緩緩抬眼,目光平靜地掃過在場眾人,最后落在趙講師因激動而泛紅的臉上。
“趙講師說完了?”她語氣平淡,聽不出喜怒。
“你……你還有何話說?”趙講師被她這態度一噎,氣勢不由得弱了三分。
骨頭站起身,并未直接反駁,而是走向場中一名明顯支持趙講師的年輕弟子,問道:“你入門三年,可曾成功引氣入體?”
那弟子一愣,臉上閃過一絲窘迫,低聲道:“……尚未。”
骨頭點了點頭,又轉向另外幾名看起來資質不錯的弟子,問了同樣的問題,結果大多支支吾吾,僅有少數一兩人勉強成功,卻也是時靈時不靈。
眾人不解其意,趙講師皺眉道:“你問這些作甚?引氣入體本非易事,資質、心性、機緣缺一不可,循序漸進,有何不對?”
“不對之處在于,”骨頭轉身,目光清亮地看向所有人,“在于你們將一件本可簡單感知的事情,變得復雜而神秘,人為地設置了重重障礙!”
她聲音不高,卻清晰地傳入每個人耳中:“道法自然,何謂自然?天地靈氣充盈萬物,呼吸之間,皆是道。為何弟子們感應不到?不是因為資質差,而是因為你們告訴他們,‘你要靜心,你要凝神,你要按照這個復雜的周天路線去運轉’——他們滿腦子都是這些條條框框,戰戰兢兢,唯恐行差踏錯,心神如何能真正寧靜?如何能與自然相合?”
她頓了頓,語氣帶著一絲嘲諷:“將活生生的道,變成僵死的條文;將intuitive的感悟,變成機械的步驟。這就是你們所謂的‘千年基業’?難怪長留弟子一代不如一代,只能在故紙堆里打轉!”
“狂妄!”趙講師氣得渾身發抖,“你竟敢詆毀先賢智慧!”
“我不是詆毀智慧,我是質疑方法!”骨頭毫不退讓,她走到場中,隨手拈起一片飄落的樹葉,注入一絲微弱的靈力,樹葉頓時煥發出瑩瑩綠光,“看,靈氣就在其中,簡單,直接。為何非要讓弟子先去理解什么是‘無極生太極,太極生兩儀’?他們連氣都感不到,理解這些空洞的概念有何用?”
她目光掃過那些面露思索的年輕弟子,聲音緩和了些:“我的方法,是先讓他們‘嘗到甜頭’。就像教人游泳,不是先講一大通流體力學,而是直接把他推到水里,讓他撲騰,讓他感受水的浮力。先有了感性的認知,激發了興趣,再回過頭來學習理論,方能事半功倍。質疑?為何不能質疑?道無止境,先賢所言便是金科玉律?若無人質疑,何來進步?長留還能有今天的規模?”